电视剧《温暖的甜蜜的》刚刚收官。导演刘江以一贯的戏剧效率，没花两集就把全体主角推到十字路口：辞了工作的再次找工作，丢了对象的从头谈恋爱。前金融精英铁了心学木匠。进入作坊，师傅拿来一根圆木，精英问：“你要做什么？”“把它刨成方的。”精英苦着脸开始劳动，健身房练出来的肌肉，需要重新接受一把刨子的考验。木匠工种对于浪漫派主人公的磨炼，隐喻了导演的苦心。或者说，剧中每一个人物分配到的，都是艰辛的工种clash节点文件怎么用。。而电视剧达成的，是对充满手工劳动的人生的礼赞。
婚恋主题的生活剧，刘江已经提供了至少两个样本，分别是2010年《媳妇的美好时代》和2013年《咱们结婚吧》。到了《温暖的甜蜜的》clash软件 苹果，“三部曲”落地成形。内容方面，前两部颇有姊妹篇的意思，讲的都是一对年轻人如何在最初的冲突之后走进恋爱和婚姻，克服家庭内外各种矛盾困难，最终走向幸福的故事。延续中包含变化。一个重要线索，在于结婚的时间点。《媳妇的美好时代》没开始几集就结婚了。《咱们结婚吧》一共50集clash节点文件怎么用，30集左右男女主领证，直到最后一集，婚礼才发生。这里的变化，关乎人生阶段跃迁：从领证到婚礼，中间的时间段，算已婚，但按照中国人的观念，又不是完全已婚，而是一个过渡阶段。相比《媳妇》里的毛豆豆和余味，《结婚吧》的男女主人公拥有更多时间向一个孩子的角色告别，或者说，他们需要更多时间。
换言之，真正的深层变化在于，时隔几年，当导演再次观照同类题材，不同人生阶段之间的过渡期得以放大。而这种放大，或许呼应着某种时代性的症候：我们这个时代的人，面对最日常的生活进度，是心存害怕的。由此，讲述一个婚姻延宕实现的故事，成为创作者社会观察之后的选择。
《温暖的甜蜜的》同时展现了婚姻的迫近和延宕。相比前两部，新剧拥有离婚姻最近的开场，但紧接着，以更大的加速度将主人公反方向抛出。两位女主角，一位在婚礼当天狼狈悔婚，还险些因此丢了房子，一位恋爱多年、无端被诬“小三”，仓皇逃离职场和情感关系。一言以蔽之，作为戏剧起点，婚恋化作笼罩主人公的巨大阴影。而她们，一面怀揣恐惧，一面需要像格斗游戏的基础玩家那样，赤手空拳，举步维艰，关关难过关关过。所以，千万别被“温暖甜蜜”这个甜名给骗了。正如主题海报“蜜蜂与冰”所暗示的，生活像冰花那样，美而刺骨，生活里的人像蜜蜂那样勤劳，但冰中取蜜是多么困难，蜜蜂的全部武器，只有自己的体温而已。
以甜之名办烦心事，刘江导演不是头一遭。《媳妇的美好时代》是另一个例子。可以说，一手打造出“国民媳妇”的国民导演刘江，擅长的是一种“恐怖体”——无需假手超自然，生活本身就够恐怖了。恐怖片里，鬼什么时候出来？你最怕它出来的时候，它就出来了。“婚恋三部曲”也有这样的效果：“怕什么来什么”，已经充分成为刘江熟练把握的一种绘写“日常”的戏剧结构。以《媳妇的美好时代》为例，毛豆豆和余味从谈恋爱到结婚、再到处理家庭生活的方方面面，整个过程中，就是怕什么来什么。找对象怕碰到家庭关系复杂的人家，复杂家庭就出现了。一个媳妇，最怕尖酸的婆婆和脾气古怪的小姑子，于是这样的婆婆小姑组合扑面而来。怕谣言，谣言空降，怕误会，误会登门。自己老公混得差，风光的前任就来了。这些当然是桥段，但所谓桥段，往往响应着大众情感结构，或者说，它凝结了我们基本生活经验中的某些共识。“怕什么来什么”培育出的桥段，正指向具有普遍性的“害怕”。
多年以来，强烈的普遍性，堪称刘江作品一以贯之的灵魂。导演以电视剧为载体、有意识地铺陈一个多视角的再现平台，让屏幕之外、处于不同生活角色的人都可以代入进来。这里包含的，是一种相对成熟的讲故事理念：讲故事，并非旨在传达某一种价值观念。倘若如此，观念再高级，也是片面的。视角垄断在叙事层面的通常反映，就是单一价值观成为所有人物的衡量尺度：符合的，就会成为屏幕上“更好的人”，不符合的，屏幕价值便相对降低。而所谓成熟的故事讲法，能够体现不同观念之间的对话性，通过对话，把更广泛的社会结构包容进来。“婚恋三部曲”始终秉持着“多声部”立场，对观众而言，一个直观体验是，一方面，“三部曲”观剧门槛低，属于毋庸置疑的老百姓剧种。但另一方面，看完以后，没法说清谁对谁错。这意味着，讲故事的人没有明确支持某一方，也不希望观众作出一个简单的判断。
对应“对话性”“多声部”特点，最直观、最醒目的戏剧表现形式，就是吵架——不同角度的并存，保障了争执持续发生。《媳妇的美好时代》和《咱们结婚吧》clash订阅地址更新失败，都是从头吵到尾，《温暖的甜蜜的》也不遑多让。“吵架”与“害怕”息息相关：吵架本身令人害怕，但与此同时，吵架往往用来应对一切矛盾、一切令人害怕的状况。吵架是武器。在所有的架吵完以后，电视剧迎来结尾的“和解”。当然，“和解”也不意味着永久和平，它只是一个节点。只要异质性的世界继续存在，争吵的可能性就是永恒的。“三部曲”里，领衔吵架的，是妈妈辈；面对冲突，倾向于绕道的，是主人公位置上的儿女。这或许也算一种社会现象：青年一代尽可能避免冲突，为别人，更多为自己。
《咱们结婚吧》里演妈妈的凯丽，30年前也是国民媳妇，30年后战斗力爆棚。面对脾气软怕跟婆家冲突的女儿，她“不良教育”兮兮地抛出金句：“咱们必须具备吵架的能力！”与此相呼应，《媳妇的美好时代》里征服无数观众的婆婆曹心梅也以“擅长吵架”的形象立身。网友深情表白：“曹心梅战斗的样子最好看！”妈妈辈示范了“吵架的能力”：她们负责挑动剧中大多数冲突。一方面她们是日常焦虑感的制造者，与此同时，她们的形象极具光芒。而且，她们的光芒，往往就在吵架的过程中释放出来。吵架能力，是与她们异常强大的生活意愿相匹配的。因此，争吵似乎是负面的生活经验，却也可以作为解决问题的开端。换个角度讲，在我们的时代，不忌讳与人争吵的人，反倒可能是抱持乐观、敞开心扉的人。在电视剧里，可以看到，“吵架”没少被分配积极功能，成为勇气的证明、交流的契机，或一种人际关系的开始方式。
所以，在“婚恋三部曲”中，吵架基本算生活正面元素。对应“怕什么来什么”的戏剧结构，《媳妇的美好时代》有一句台词：“把不可能变成可能。”那么如何让不可能成为可能呢？吵架就是主要手段之一。也就是说，没有金手指，抛弃外挂，靠的全是劳其筋骨、苦其心志。看似使用了奇迹语法，实际上没给奇迹的发生留下任何余地。这一点，恰恰是“三部曲”特别能自证现实主义属性的地方。就这方面而言，“婚恋三部曲”有一种劳动气质，或者说，它们都是关于劳动的故事。主人公的起点，就像一个刚开始做木工的人。当他们需要一块方木头时，端上来一根圆的，于是，他们唯有拿起刨子。不过，重要的是，他们始终没有忘记，想要的是方木头。在这个意义上，“三部曲”实现了浪漫与现实的辩证：一方面冲击了关于生活不切实际的浪漫臆想，一方面加倍肯定了浪漫主义对现实人生的驱动意义。用劳动保障爱，用爱激励劳动。
《温暖的甜蜜的》播出前后，刘江导演多次表态：“没有爱情的婚姻才是耍流氓。”浪漫主义决心升级，同时，本剧或许呈现了“三部曲”以来最有干劲的主人公。两位女主角，南飞和齐家宜，早在剧集开头，就确立了“不将就”的人生态度，而南飞更是以“硬刚”形象出场。这里，我们看到一种演进：相比在战神妈妈面前多少有点落下风的前两代，第三代主人公获得了毫无疑问的战斗力。剧中，他们经历了愈发奔波的劳动和迅猛的成长。而从“三部曲”这一外部脉络来看，可以说，青年主角的成长，也是时代的成长。其中寄寓的，是一种关于时代主人翁的声张：既不惮于眼前的苟且，更无畏于眺望爱和远方。
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“千万工程”的启动实施表明，必须将满足广大农民的美好生活需要作为乡村振兴的出发点和落脚点。
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